台灣民間故事: 虎姑婆
老虎精在修行，必須吃幾個小孩才能完全變成人，所以下山找小孩吃。下山後，牠躲在一戶人家門外偷聽，知道媽媽要外出，屋子裡只有一對姐弟，於是就變成姑婆的模樣騙小孩開門進到屋子裡去。睡到半夜，虎姑婆吃了弟弟，發出咀嚼的聲音，姐姐聽到後問虎姑婆在吃什麼，虎姑婆說在吃花生，接著丟一塊弟弟的手指頭給姐姐，姐姐鎮定的假裝要上廁所，然後躲到門外的樹上，等到虎姑婆發現要吃她時，她機智的要求虎姑婆燒一鍋熱水（另一說是熱油）給她，並要求虎姑婆將熱水吊到樹上給她，她要自己跳到鍋裡，當虎姑婆把熱水用繩子吊到樹上時，姐姐叫虎姑婆閉上眼睛，張開嘴巴，然後把熱水淋在虎姑婆喉嚨裡，虎姑婆便因此喪命了。
總的來說，這個故事以故事角色的智慧和勇氣展示了克服困難和邪惡的能力。它提供了一個有趣的情節，同時也傳達了一些重要的價值觀和教訓。這個故事可以啟發人們思考如何應對挑戰，保護自己和他人的安全，並警惕陌生人的潛在危險。
阿里山的「絕美姐妹潭」傳說源於台灣的民間故事。以下是這個傳說的由來：
(1) from chatGPT
相傳很久很久以前，阿里山山區有一對姐妹，姐姐名為玉娘，妹妹名為珠娘。她們生活在山中，與大自然和諧相處。玉娘和珠娘都是非常美麗的女子，而且相互之間情深意重。
有一天，玉娘突然病倒了，病情日漸嚴重，儘管珠娘用盡辦法照顧她，但玉娘的病情卻沒有好轉。珠娘心急如焚，決定前往山上的神社祈禱，希望能得到神明的庇佑和救助。
在神社裡，珠娘遇到了一位名為巫山的神仙。巫山聽到珠娘的苦衷，深受感動，答應幫助她。他告訴珠娘，在山上的一個隱藏的地方有一潭清泉，泉水具有神奇的療效。他指示珠娘找到這個潭，取水回去給玉娘飲用。
珠娘按照巫山的指示，找到了隱藏的潭泉。她用心的把潭水收集起來，回到玉娘的身邊。玉娘喝下這神奇的潭水後，奇蹟似地康復了。兩姐妹因此感激巫山的幫助，並發誓要守護這片美麗的山區。
從此以後，這個山上的潭泉就被稱為「姐妹潭」，並成為阿里山的一個知名景點。姐妹潭的水清澈見底，被認為具有治癒的效果。人們常常來這裡欣賞風景、領略傳說故事，並希望能獲得幸福與健康的祝福。
(2) 日本的姊妹版本 這個版本，是一對來自日本的姊妹，和來自員林的兄弟情投意合， 姊妹最喜歡去的地方就是這個姊妹湖， 姊姊和哥哥在大的池邊談情，妹妹和弟弟在小的水池邊， 但被姐妹的父親發現了，準備這對姊妹被遣回日本， 姊妹在池邊流淚哭泣，妹妹的眼淚裝滿了小池塘，姐姐的淚水覆蓋了大池塘。 兩姊妹回日本後，兄弟因為過度思念，雙雙投入愛人的淚池中殉情。 姊妹勇敢的離開家族，回到這個地方，發現愛人已經不在，也難過的投池。 兩對戀人雖然結束凡間的戀情，但是她/他們的愛卻化做無數台灣紅檜；就在她/他們殉情之後，原已被砍伐的周圍林地，一夕之間冒出許多紅檜小苗。 為了紀念這故事，後來的人將此地取名為姐妹池，池畔也奇蹟地聳立欣欣向榮的天然檜木。
(3) 嘉義縣文化局版本
阿里山的姐妹潭，是兩個剛好生在一起、大小不一的高山湖泊。傳說過去山中有一對原住民姊妹，同時愛上酋長的公子，但是姊妹不想傷害彼此間手足之情，所以姊姊投入姐潭水池殞命，妹妹也投入妹潭水池殞命，這就是姊妹潭傳說的淒美愛情故事。伴隨著這樣悽美的愛情故事，使得姐妹潭聲名大噪。後人便在姐潭上，利用檜木大樹的根頭，矗立在水面作為基座，在上面建立了兩座相思亭，以木橋和岸邊相聯結，並在外圍築起全長180公尺的環潭步道。
(4) 原住民傳說版本 但其實當地人流傳的是另一版本的原住民傳說，跟投湖自盡一點關係也沒有。很久以前，阿里山上有數個原住民部落，其中一個部落的頭目有一對貌美如花的女兒，分別叫阿娃娜、阿娃嘉。而另一個部落的頭目則有一名獨生子，名為莫古魯，莫古魯性情驕縱又凶暴，經常四處打獵、侵犯或殺害其他部落的住民，因此大家都稱他為「阿里山之熊」。
有天，莫古魯四處打獵時看到阿娃娜、阿娃嘉和其他女孩聚在一起唱歌跳舞，莫古魯一靠近她們，女孩們就嚇得四處逃竄，阿娃娜、阿娃嘉姐妹倆毫不畏懼並堅定地請莫古魯離開，自大狂妄的莫古魯當然不會乖乖聽話、賴在原地，姐妹倆懶得跟莫古魯耗時間便領著女孩們掉頭就走。
覺得顏面無光的莫古魯有天派人到姐妹倆家跟頭目說：「山神最近心情不好，所以我們要聯合獻祭共100人頭，你們部落需獻出50個人頭；倘若不從，山神會用天火燒掉你們的房屋和錢財，且不分男女皆會被殺掉。」部落的男女老少知道這件事後皆十分恐慌，姐妹倆知道這是莫古魯的壞主意便到森林中的空地上，一同下跪向天神祈禱：「親愛的天神，請祢救救我們良善的同胞！我們願意犧牲自己的性命」天神聽到了姐妹倆的祈求相當感動，將她們倆哭出的淚水化作兩口湖。
莫古魯率領部落中的壯漢直搗姐妹倆的部落，不料在部落口被兩口湖給擋住了去路，只見阿娃娜、阿娃嘉兩人從湖的另一端走出，跟莫古魯說：「你假藉山神的名義做盡了壞事，天神不會原諒你的，你終會遭受懲罰」莫古魯氣急敗壞地命令壯漢們渡湖過去抓姐妹倆，壯漢們一入湖天空就開始下起了暴雨、天打雷劈，不大的兩口湖竟掀起了巨浪，壯漢們嚇得趕緊往回游，只見一個巨浪來把湖邊的莫古魯也捲進湖內，最後，壯漢們皆成功脫困，但阿娃娜、阿娃嘉姐妹倆和莫古魯則淹沒於湖內，再也沒人見過他們的身影了。從此之後，部落的男女老少為感念姐妹倆的犧牲奉獻，便將兩口湖命名為「姐妹潭」。
「白賊」就是說謊的意思。白賊七仔講白賊騙人的技術是很出名的。
(1) 王員外壽宴
有一天，他閒來無事，從菜市場口經過。市場裡的生意人看到白賊七仔來了，都說：「阿七仔！來！來！我們現在沒什麼生意可做，你來講些白賊給我們聽。」「講白賊給你們聽？要是弄不好得罪你們，你們生氣了怎麼辦？」他們說：「不會的！現在大家都很無聊，說一些白賊來聽聽吧！」他說：「可是我現在沒空閒呢！」「怎麼會沒空閒？」「我今天多麼忙呢！隔壁莊王員外做六十歲的大生日，要我來辦些魚、肉、菜料，我正不知道要去哪裡買呢！」他們說：「不用去別處買了，我們這裡有魚，有肉，有菜；你要的菜料，我們樣樣都有，可以賣給你。」他說：「這樣好嗎？你們肯拿到隔壁莊去賣嗎？」他們說：「肯呀！現在市場生意那麼清淡，怎能放棄這個好機會呢？」他說：「我可是不一定要買你們的菜喔！是你們自己要去賣的喔！」於是白賊七仔把所需菜量和筵席時間告訴他們，並且交待：「你們得要趕上人家做菜的時間，若趕不上時間，我要處罰你們！」這些人聽了，很歡喜。大家準備了所有的菜、肉，按時用車載到隔壁莊去。
來到王員外家門口，他們卻感覺不到有要辦壽宴的氣氛。大家想：「會不會送錯門了？」問門裡的人：「你們這裡是不是姓王？」門裡的人說：「對啊！我們是姓王，王員外家。」他們問：「這裡今天不是在做壽嗎？」他說：「哪有？」他們又問：「你們不是叫白賊七仔去辦菜料嗎？」他說：「沒有喔！我們老爺不做生日，哪裡需要什麼菜料？」這時大家才知道被白賊七仔騙了。可是，現在慘了！一大堆的菜料，如果不馬上賣了，會全部爛掉的。他們很不甘願，就車載到白賊七仔家去找他母親理論。
白賊七仔的母親本來對她這個兒子就有些溺愛，但是她不知道這次兒子到底惹了什麼事，就叫兒子出來問話。七仔說：「他們拜託我講白賊給他們聽，所以我講了白賊給他們聽。而且也說好是『你們自己要去賣的』，怎麼生氣了呢？」菜販們想：「對啊！是我們要他講白賊給我們聽的，結果我們真的被他騙了。他也說不一定要買我們的菜，是我們自己要拿去賣的！」大家沒辦法，只好離開了。
有一些賣菜人還是不甘願。他們想：「既然向他的母親投訴無效，那麼就去向他的老師投訴吧！」
(2) 母親設宴老師
老師知道這件事以後，處罰了白賊七，罵他說：「你這麼騙人，害得人家一大堆菜料都爛掉了！」白賊七很不甘心，回家後竟然向母親說：「別的同學過年過節都送禮給老師，妳卻不曾送，所以老師今天處罰我。」母親聽了很生氣：「做老師的人，怎麼能這麼貪心？」她不知道兒子在騙她，就向兒子說：「明天去告訴老師：母親疏忽了你，不知道要送禮，真是不好意思；她要辦一頓豐盛的飯菜，作為補償！」
古時候的人日常吃得比較不好。而這個老師又比較勢利眼。他一聽說七仔家要請客，歡喜得很。到了請客那一天，連早餐都沒吃，就等著中午大吃一頓。
老師去到阿七仔家以後，母親很好禮地說：「老師！請進來坐！你在這兒坐一下，我到廚房去煮菜。」然後叫阿七仔：「進來幫母親一起殺雞。」
古時候殺雞請客，是很大的禮數。所以老師心想：「喔！這頓飯真的會很豐盛！」
可是，老師坐在廳裡，等到午時都過了，卻還沒有感覺到要開飯的樣子。阿七仔的母親在廚房裡面，把菜炒得嘁嘁喳喳的，水灑入熱鍋發出的油爆聲不斷地傳出來。老師真的是餓了。他看到供桌上擺著一些糕子，心想：「不如先拿兩塊來止止飢吧！」老師真的拿了兩塊來吃。他的糕子才吃完，阿七仔的母親就出來了。她說：「老師，不好意思！菜煮得太多了，才會煮到這麼晚！」然後叫阿七仔：「來來來！出來擺桌子，才好請老師吃飯。」
正在她們要把桌子從神案下拖出來的時候，她假意地看看供桌上的糕子，然後馬上裝出很害怕的表情，對著兒子說：「阿七仔！你是不是吃了供桌上的糕子？」阿七仔說：「沒有啊！」她說：「憨孩子！如果是你吃了的話，要老實向母親承認。那些糕子是不能吃的！」老師覺得很奇怪，問：「為什麼不能吃？」她說：「那是要用來毒老鼠的呀！」說完，又對阿七仔說：「若是你吃的，就快跟我講，我還可以救你；你若不講，時間晚了，沒得救了，你會死去的。」老師聽了，大為驚慌：「是我吃的！我剛才太餓了，拿了兩塊來止飢！」母親說：「老師，不好意思，菜煮太久了，讓你受害；現在怎麼辦？」老師急忙看著阿七仔，說：「快一點！你要救救我！」阿七仔說：「救是有救，可是只有餿水才能解這種毒；不知道老師這麼有地位的人，能不能吃那種東西？」老師說：「為了生命，還是得吃呀！」老師叫阿七仔趕快拿餿水。阿七仔假戲真做，去盛了些餿水來，硬灌進老師的嘴裡。餿水的味道臭酸得很，哪裡能吃？可是老師為了活命，還是勉強吃下肚去。
老師回家以後，愈想愈覺得奇怪，後來他恍然大悟：一定是被白賊七仔騙了。他想：「這白賊七仔！你最好別再來學堂，否則我一定不放過你。」
(3) 老師落水
白賊七仔三天沒來學堂，老師以為他不敢來了。可是三天以後，白賊七又來學堂，而且和以前不一樣了。不知道他去哪裡拿了一些看似黃金的東西，掛得全身金噹噹的，穿得很體面。
古時候的人對金銀之類的東西不怎麼了解，所以沒有人知道他掛的那些金爍爍的飾物到底是真的還是假的。
老師看到他，本來很生氣的。可是他一見到老師的面，馬上拿了一個金飾跟老師說：「這個東西送你！」這老師是愛貪小便宜的人，看到他要送東西，氣馬上消了；又看他穿得那麼漂亮，又掛得金噹噹的，就問：「七仔，你是不是撿到金子了？怎麼三日不見，整個人都不一樣了？」七仔說：「我不止撿到金子，我撿到的是一個挖不盡、拿不完的財源。」老師好奇地問他原因，他回答說：「那一天，我在母親面前說了你的壞話，母親很生氣，所以騙了你，害你以為自己吃了老鼠藥。我感到自己的行為很不對。後來又有很多人到母親那兒去投訴，母親也罵了我。我心裡難過，一時想不開，走到海邊跳水自殺，卻被水族帶到龍宮。龍王很喜歡我，說要把女兒嫁給我。我就這樣做了龍王的女婿。本來我想：因為對不起大家，所以要永遠住龍宮，不再回來。可是後來我又覺得太對不起老師了，不如把這件好事情告訴老師，帶老師到龍宮來玩一趟，讓你看一看龍宮的模樣。水晶宮那裡多美呢！裡面什麼寶藏都有，我要多少，就可以就拿多少。今天隨手帶了幾樣來給你看看，順便請你去龍宮參觀。到了那裡，看你要啥，我都送你。」老師很歡喜地說：「我真想去龍宮看一看！」阿七仔說：「好！那麼我帶你去。可是我是海龍王的女婿，可以自由出入龍宮；而你是外人，不能隨便出入的。所以我還要和那些水卒聯絡聯絡，看看怎樣才能讓你進龍宮。」
白賊七說起謊來，就像真的一樣。他和老師約定：「我安排水卒，三天後帶你下去。」
三天後，他又來找老師，說：「我已經聯絡好了，丈人說：『本來不能帶外人來，但因為他是你的老師，特許你帶他到這裡來見識見識。為了方便辨別，你們一個得坐甕缸，一個得坐柴桶。』」阿七仔繼續說：「老師坐甕缸，我坐柴桶。我們得在海中敲打缸、桶作為信號；敲缸子的聲音表示老師來了，敲木桶的聲音表示帶路的人來了。你要跟著我敲打喔！我若小聲敲，你也要跟著小聲敲；我若大聲敲，你才可以大聲敲。」
聽到阿七仔要帶老師下水晶宮的消息，一些好閒的人都來海邊觀看。老師真的坐著甕缸，七仔真的坐著柴桶，兩人浮在海上。他們用手輕撥著水，慢慢前進。過了一會兒，阿七仔說：「來！要敲第一下了喔！」他在桶邊輕敲了一下，發出「叩」的聲音；老師跟著在缸邊輕敲一下，發出「鏘」的聲音。阿七仔又說：「現在要敲第二下了喔！別太大力也別太小力！」他坐的柴桶不怕敲，但老師坐的缸子，在敲下第二下的時候，已經差不多要裂掉了。只是老師坐在缸裡沒感覺。七仔又講：「好！第三下得用力敲。用力敲下之後，水卒就來了，龍宮的人就會在門口迎接我們了。」結果第三下一敲，那個甕缸破了，開始進水了，接著就沉了。老師開始吃水。海邊看熱鬧的人大喊：「趕快喔！救人喔！老師跌落水了喔！」大家趕緊把老師撈上岸來。
老師問阿七仔：「我怎麼落水了呢？」七仔連忙解釋：「你敲得太用力了！應該要節制力量，不能把水缸打破的。現在那些水卒都嚇跑了！」老師還不知道自己又被騙。接著，七仔假好心，向老師說：「老師，你全身濕漉漉的，怕會受寒。我去你家拿衣服來給你換！」
白賊七仔回到老師家，向師娘說：「老師太急，敲破缸子，跌落海底淹死了。本來應該趕緊叫人把屍體扛回來的，可是我身上沒有錢。現在他的衣服濕漉漉的，也得趕緊拿件壽衣給他換。」師娘拿了幾百兩銀給他，說：「你們男人的腳程比較快，你先去拿件壽衣給老師穿，叫人把他扛回來，我跟在後面，馬上到海邊去！」
白賊七仔拿了錢，就溜掉了。
老師的太太沿路走沿路哭，要到海邊去。而她先生想：「七仔回去拿個衣服，怎麼拿這麼久？」所以他不再等待，就穿著濕漉漉的衣服沿路走回家。兩人在半路上相碰頭。她說：「啊！你沒死呀？」他說：「沒有啊！我若死了！怎麼會叫阿七仔回家拿衣服？」她說：「喔！這回又被白賊七仔給騙了！他說你死了，我拿幾百兩銀給他，好讓他去買棺材和壽衣，結果是假的！」兩人都被阿七仔騙了。而阿七仔已經不知跑到何處去了。
這個做老師的人比較勢利眼，愛貪小便宜，才會被白賊七仔給騙了。
世界各國處理核能發電廢料的方式：
1. 美國：低放射性廢料被儲存於鋼筒或混凝土容器中，存放於核電廠內的儲存設施。高放射性廢料儲存於封閉的鋼筒中，放置於核電廠的燃料池。長期存儲計劃包括將高放射性廢料儲存於地下深層儲存設施。
2. 法國：進行核燃料後處理，包括提取再處理用的鈾和鈽，減少廢料體積並回收可再利用材料。高放射性廢料儲存於地下深層儲存設施。
3. 德國：低放射性廢料壓實並儲存於中間貯存設施，高放射性廢料儲存於核電廠內的燃料池。計劃將高放射性廢料儲存於地下深層儲存設施。
4. 日本：低放射性廢料通常在臨時儲存設施中儲存，高放射性廢料則儲存於核電廠內的燃料池。計劃在福島縣建設長期地下儲存設施。
5. 英國：低放射性廢料儲存於儲存設施，高放射性廢料壓縮、封裝後儲存於特定設施。計劃將高放射性廢料儲存於地下深層地層。
6. 韓國：低放射性廢料壓縮並儲存於核電廠內的儲存設施，計劃在濟州島建設地下深層儲存設施。高放射性廢料儲存於核電廠內的燃料池。
7. 瑞典：低放射性廢料壓縮並儲存於核電廠內的儲存設施，瑞典正在建設地下深層儲存設施(地質處置設施，GDF），用於儲存高放射性廢料，將耗時數十年。瑞典也致力於研究和創新核能發電廢料處理技術。
8. 加拿大：低放射性廢料被壓實、封裝並儲存於鋼筒或混凝土容器中，存放於核電廠內的儲存設施。高放射性廢料則被儲存在核電廠內的燃料池，並有長期計劃將其儲存於地下深層儲存設施。
9. 芬蘭：低放射性廢料壓實並儲存於中間貯存設施，高放射性廢料則儲存在核電廠內的燃料池。芬蘭正在建設一個地下深層儲存設施，名為奧爾基羅塔（Onkalo），用於安全地儲存高放射性廢料，預計在2023年開始營運。
10. 中國：低放射性廢料經過處理、壓實和封裝後，儲存於核電廠內的儲存設施。高放射性廢料則儲存於核電廠內的燃料池。中國正在積極推動地下深層儲存設施的建設和研究。
請注意，各國的處理方式可能因法規、技術和安全需求而有所不同。以上是一些國家的核能發電廢料處理方式的例子，但這並不代表所有國家的做法。
chatGPT告訴你世界各國在減少煙蒂垃圾方面引用的一些方法：
1. 加強環境教育：提供公眾教育和宣傳活動，增加對煙蒂垃圾對環境的危害性的認識。
- 澳大利亞：推出教育計劃，提高公眾對煙蒂垃圾的認識。
- 日本：進行宣傳活動，加強對煙蒂垃圾影響的教育。
2. 提高煙蒂回收率：建立回收設施和計劃，鼓勵吸煙者將煙蒂放入專用的回收容器。
- 加拿大：建立回收設施和計劃，鼓勵吸煙者回收煙蒂。
- 新加坡：推出回收計劃，提供專門的回收容器。
3. 強化法律法規：制定或強化法律法規，對亂拋煙蒂進行罰款或處罰，以增加人們對亂拋煙蒂的意識。
- 法國：制定法律，對亂拋煙蒂進行罰款。
- 韓國：加強對亂拋煙蒂的執法和處罰。
4. 提供合適的垃圾設施：在公共場所設置更多垃圾桶，包括專門用於丟棄煙蒂的垃圾桶。
- 美國：在公共場所增加垃圾桶，包括專門用於煙蒂的垃圾桶。
- 荷蘭：設置垃圾桶並添加專門收集煙蒂的過濾裝置。
5. 鼓勵使用可生物降解的煙蒂：推廣使用可生物降解的煙蒂，這樣即使煙蒂被亂拋，也能更快地分解。
- 巴西：推廣使用可生物降解的煙蒂，以減少對環境的影響。
- 瑞典：研究和開發生物可降解材料，用於製造環保型煙蒂。
6. 禁止吸煙：在特定公共區域實行吸煙禁令，例如公園、海灘和戶外用餐區等。
- 加州（美國）：在許多公共場所實行嚴格的吸煙禁令。
- 印度：實施吸煙禁令，禁止吸煙場所超過特定人數。
7. 環境友好煙蒂處理技術：開發和推廣環境友好的煙蒂處理技術，例如使用特殊的煙蒂收集設備。
- 加拿大：研究和推廣煙蒂處理技術，例如使用煙蒂收集機。
8. 合作伙伴關係：與煙草公司、市政當局、非政府組織等建立合作伙伴關係，共同解決煙蒂垃圾問題。
- 英國：與煙草公司合作，共同解決煙蒂垃圾問題。
- 台灣：建立與市政府和非政府組織的合作伙伴關係，共同開展煙蒂回收活動。
9. 建立回收網絡：建立廣泛的煙蒂回收網絡，包括回收站點和回收計劃，以確保回收煙蒂的有效處理。
- 紐西蘭：建立廣泛的煙蒂回收網絡，包括設立回收站點。
- 德國：實行擴大回收計劃，提供方便的回收設施。
10. 社區參與：鼓勵社區參與煙蒂垃圾清理活動，例如組織清潔行動、環境志願者活動等，提高社會對煙蒂問題的關注。
- 印尼：鼓勵社區參與煙蒂垃圾清理活動，提高公眾意識。
- 南非：組織環境志願者活動，清潔煙蒂垃圾。
這些國家的做法是為了應對當地煙蒂垃圾問題而採取的具體措施。需要注意的是，不同國家的政策和做法可能因地區差異而有所不同，並且這些例子僅代表其中的一部分。
在我們的城市中，流浪貓和狗的數量逐漸增加，牠們孤單、飢餓、無家可歸。然而，我們每個人都可以採取行動，改變牠們的命運。這部影片旨在勸導大家不要餵養流浪貓狗，而是以其他方式來幫助牠們。
當我們餵養流浪貓狗時，我們或許認為自己在幫助牠們。但實際上，這種行為並不利於牠們的長遠福祉。
餵養流浪貓狗可能會造成過度繁殖，導致更多的流浪動物產生。這些流浪動物無法得到足夠的食物、醫療和保護。同時，牠們也會成為疾病的傳播者，危害到其他動物和人類的健康。當餵養流浪貓狗時，可能會產生以下三個負面影響：
過度繁殖：餵養流浪貓狗可能導致過度繁殖的問題。這些流浪動物在缺乏節育措施的情況下不斷繁殖，導致數量的迅速增加。過多的流浪貓狗無法獲得足夠的食物、醫療和安全的住所，加劇了牠們的困境。
健康問題和疾病傳播：流浪貓狗的健康狀況通常不佳，可能帶有傳染病、寄生蟲等。當人們餵養這些流浪動物時，牠們可能聚集在一起，增加了疾病的傳播風險，不僅對流浪動物本身造成危害，也可能對其他動物和人類產生影響。
依賴和獨立能力下降：當流浪貓狗依賴人們的餵養時，牠們的獨立能力可能下降。牠們可能失去在野外自行尋找食物的能力，變得過度依賴人類的供養。這將使牠們更加無法適應野外生活，增加重新適應固定家庭的難度。
相反地，我們應該尋找其他方式來幫助這些流浪貓狗。其中一種方式是支持當地的動物收容所和組織。牠們提供食物、醫療和安全的住所，同時也努力尋找合適的家庭給予這些可愛的動物一個永久的家。
我們每個人都可以成為一個改變的力量。如果你看到流浪貓狗，不要直接餵食牠們，而是聯繫當地的動物收容所或組織，報告牠們的位置和情況。這樣，專業的人士可以採取適當的行動，為牠們提供真正的幫助。
我們每個人都有責任保護這些無辜的生命。讓我們齊心合力，不要餵養流浪貓狗，而是採取積極的行動，幫助牠們找到一個溫暖和永久的家。
改變從現在開始！支持當地的動物收容所和組織，幫助這些可愛的生命。一起為流浪貓狗的未來努力！
經年累月、長此以往、長年累月
曇花一現、彈指之間、電光火石
戰國時代，燕王派軍攻打趙國。趙王向齊國求援，齊國便派名將田單前來，擔任趙軍總指揮。
趙國名將趙奢不服，就對趙孝成王說：「難道趙國就沒有將才了嗎？如大王授軍權給我，我保証可以取得勝利！」
趙奢又說：「田單絕不會為趙國和燕國拼命的。他不希望趙國強大，威脅到齊國。所以，讓田單掌趙軍大權，只會曠日持久，消耗雙方軍力，將情勢轉為對齊國有利。」
但趙王不聽。結果正如趙奢所料，田單無意積極作戰，令兩國之間的戰爭拖延了好幾年，白白浪費了許多人力和物力。
後來，『曠日持久』這一成語用來形容空廢時日，拖延很久。
曠：誤，荒廢，耽誤。持：持續，拖延。持久：持續很久。謂空費時日，相持長久。
喻荒廢時間，相持過久也解決不了問題。
劉心武《立體交叉橋》第五章：「後來，她被這曠日持久的事態也弄得麻木了。」
西漢‧劉向《戰國策‧趙策四》：「今得強趙之兵，以杜燕將，曠日持久數歲，令士大夫余子之力，盡於溝壘。」
1. 在這個影片中，我們將一同探討一個曠日持久的問題，並提出獨特的解決方案。
2. 這個故事告訴我們一個曠日持久的旅程，一位堅持不懈的人如何克服種種困難達到成功。
3. 不要讓你的夢想變成曠日持久的空想，這個影片將給你啟發和實際的行動步驟，助你追尋夢想。
"曠日持久" is a Chinese idiom that means wasting a lot of time and dragging on for a long period. It describes a situation where time is being squandered and the problem persists without being resolved. The idiom originated from a story during the Warring States period in ancient China.
In the story, the King of Zhao sought help from the State of Qi to defend against an attack from the State of Yan. The State of Qi sent a renowned general named Tian Dan to serve as the overall commander of the Zhao army. However, a Zhao general named Zhao She disagreed with this decision and believed that he could lead the army to victory.
Zhao She argued that Tian Dan had no intention of fighting wholeheartedly for Zhao because he didn't want Zhao to become powerful and pose a threat to Qi. He claimed that giving Tian Dan full authority over the Zhao army would only lead to a protracted conflict, wasting the military resources of both sides and ultimately benefiting the State of Qi.
Despite Zhao She's warning, the King of Zhao ignored his advice. As predicted by Zhao She, Tian Dan did not actively engage in battle, resulting in the war dragging on for several years, consuming a significant amount of manpower and resources.
The idiom "曠日持久" is now used to describe a situation where time is wasted and a problem persists without being resolved. It implies a prolonged and fruitless endeavor.
